@jackman12489474 実は、TVに出てくる人を好きになるだけで🫶十戒に違反するニャン🐈💦

長〜いけど😅前後に🇯🇵倭国と血🩸とカナン人情報と男女反転🍑♻️🍌と聖書📕の事を喋った事有るᐠ( ᐢ ᵕ ᐢ )ᐟ✨
十戒を気にする🌰クリスチャンにも知って欲しい気する🥰

面白い♪重要情報なので♪
良かったら✨どうぞ〜❣️↓ https://t.co/MMXpX9Q4tx November 11, 2025

今日もバナナが美味しいですが
週刊少年マガジン52号が発売されました！！

『カナン様はあくまでチョロい』第164話はくノ一たちがカナン様の日常を覗き見するお話♥

単行本第⑪巻 発売しました❗️
#カナチョロ https://t.co/F4jjSnIMRF November 11, 2025

とにもかくにも、こうしてヨルダン河東岸域のアモリ人は殲滅された。それはまた牧畜の最適地であり、モーセ麾下の部族には多数の家畜を伴っている部族があり、ここに定住することを望んだ。そこで、カナンの地全域征服までは従軍することを条件に、認めた（申命3,12-）。最終配当を含めると図。 https://t.co/dzOMLwOCts November 11, 2025

『ルシファー - ここには解釈の余地がたくさんある、さあ始めよう！

1. 翼と覆うケルビム

ルシファーはエゼキエル書で、油注がれた覆うケルビムとして描写されている。画像の広いアーチ状の翼はその役割をほのめかしている。覆うケルビムは、憐れみの座の上に位置づけられ、それは権威、アクセス、守護を意味する。逆さまにされたその姿勢は、支配、監視、心理的条件付けを示す。それゆえに、それは現代のモナーク・プログラミングの象徴性と一致する。モナークは、犠牲者の上に浮かぶ「翼を持つハンドラー」という概念を使う。この生き物の背後の彫刻された翼は、その堕ちた守護の視覚的な反響として機能する。

2. 貪り食う獅子

聖書はサタンを、貪り食う者を求める咆哮する獅子として描写している。この姿の姿勢は、口が人間の体に固定されていることで、そのイメージを文字通りに具現化している。それは象徴的な食欲ではない。それは消費だ。この視覚は、捕食的な霊的活動への直接的な言及である。これもまた、神々が信者の生命力を消費する古代のカルトをほのめかしている。貪り食う者は常に偽りの光と結びついている。

3. 食人王座

人を食べながら玉座に座るこの生き物は、アルコンが消費を通じて統治するという古代グノーシス主義の考えを反映している。体でできた王座や犠牲者に囲まれた王座は、恐怖と魂の収穫を通じた支配を示唆する。これは古メソポタミアとカナン人の象徴性を再包装したものである。

4. ハイブリッドの形態

人間の胴体、動物の顎、角のような突起は、しばしば堕ちた監視者を象徴する。彼らは、腐敗した肉体を持つハイブリッドの存在として描写された。美しさと怪物性の混合は、ルシファーが不義が見出されるまで美しかったという聖書の教えを反映している。

5. 足と爪

爪のついた足や動物的な下肢は、古代のイコングラフィーで不浄の霊を表す。彼らの足は決して聖人の足に似ていない。獣に似ている。これは、本能、怒り、破壊に根ざした支配を示し、聖なる権威ではなく。

6. 逆転の供物

食べられている人は、犠牲の小羊のように保持されている。神の神殿では、供物は天に昇る。サタニックなイメージでは、供物は貪り食う者の口に降りる。それは礼拝の逆転だ。これは、暗黒の力に餌を与える盗まれた犠牲のテーマを伝える。

7. 影の設定

この姿の背後の彫刻された闇は、霊的な洞窟のように機能する。洞窟、穴、岩窟は、反逆者が鎖で繋がれる深淵を象徴する。それは、この姿が冥界から力を引き出すことを示唆する。

8. 獅子の胸と蛇の首

胴体は獅子の胸に似ているが、首は蛇のように伸びる。獅子プラス蛇は、古典的な敵対者の署名だ。蛇は欺く。獅子は破壊する。この二つのイメージは、敵対者の双子の戦略を反映している。

🎩Kim Larson』 November 11, 2025

@RyuiEtoile128 ありがと〜御座います🐶🪽💙青好きなので🎶
オリキャラの天使カナンちゃんもお見知り置きを🪽 November 11, 2025

ロイヤルカナンって味しいのかな?🐈‍⬛食べっぷりがいい November 11, 2025

ロイヤルカナンって美味しいのかなぁ？食べっぷりがいい🐈‍⬛ November 11, 2025