そのとおりです。だって、難民として自立した暮らしをする気なら、難民認定率の高い国に行きます。倭国のクルド人の認定却下率など99.9%。ところが！申請中の一時滞在なら倭国の許可率１００%なんです。それが理由。 https://t.co/Xahp33aIKw December 12, 2025

イギリス南部クローリーにあるOld Stable Block of Worth Park Houseをドローンで空撮。

イギリスに来た自称難民はこんな豪華屋敷に滞在

本物の貴族の館でグレードIIの建物なため維持費は超高額

一般民は滞在できぬ場所になぜ自称難民が住めるのか？

https://t.co/HEFKDn1jT0 December 12, 2025

そもそもあの変な奴らがクルド人ということも地元民でも知らなかったようです。大半が不法滞在、偽装難民、犯罪率高い、小学校卒も怪しい蛮族ということも。報道と行政広報がないので。これは不作為の犯罪です https://t.co/fhLgVIQqey December 12, 2025

へずまが国旗見て「アパホテルで中国人のゲラゲラもなく快適！」って言ってる時代に、イギリスじゃユニオンジャック掲げた女の子が逮捕で、その横でユニオンジャックズタズタにしてる連中は警察に見守られてる。世の中めちゃくちゃよね。

「自分の国の旗を振ったら捕まるのに、それを破るのはOKなのかよ」

って不信感持つの当たり前だよ。国旗が思想チェックの道具になった国の末路がイギリス。本来、国旗ってのは「この土地に住むみんなの共通マーク」なんだよ。

右も左も、移民だろうが先住民だろうが、「この国で暮らしていく」って覚悟を共有する旗。

それをいつの間にか、振ったら「極右、レイシスト」、破いたら「リベラル、多様性万歳」みたいな、思想テストの道具にしちまったのが欧州の失敗。

警察もかわいそうでさ、本心では止めたいけど「差別だ」「人種問題だ」って叩かれるのが怖い。

で、暴れる少数派には手を出せず、おとなしく旗を持ってる側を取り締まってバランス取ったふりをする。そうやって中立を演じた結果、一番割りを食うのが、真面目な普通の国民だよ。

一方で倭国。

フロントの隅っこにチョコンと立った日の丸見て、
「こういう企業を全力で応援したい」ってへずまが喜んでる。

冷静に考えたら、「自分の国のホテルに自分の国旗立ってる」これ、当たり前の光景なんだろ？

でも今の空気だと、倭国ですら

「国旗なんか掲げたら政治的だ」
「外国人客に配慮しろ」
「中国人の気持ちを考えろ」

とか言い出すやつが出てくる。

そうやってちょっとずつ自分の国の象徴を引っ込めてくと、最後には「倭国の旗を立てるのは挑発だ」って話になる。

それがイギリスで今起きてることだろ？

じゃあ倭国はどうすりゃいいのか？

それはへずまが全部この短いポストで教えてくれてる。まず、国旗を普通のものとして守る国旗掲げるのに、いちいち思想チェックしないこと。倭国国旗掲げたくらいで差別と言うなら、結局ヨーロッパと同じ道をたどる。

「運動会で国旗あるの当たり前」
「ホテルに日の丸あるの普通」
「祝日に旗が出てると、あぁ今日はお祝いの日だね」

このくらいの生活レベルのナショナリズムを当たり前だろ？

次に、ルールを国籍抜きで適用する。旗を破るのも、暴力振るうのも、やったやつは 国籍関係なく同じルールで処分。へずまは、国籍関係なく、鹿殴ったら怒るだろ？中国人、イスラム教だから知らなかったのでしょ？優しくしなよって配慮とかしちゃダメ。

こういう逆差別を始めた瞬間に、イギリスみたいな怒りがたまっていく。

へずまりゅうさんが主張する

「倭国で暮らす以上、このルール守ってね。守れないなら来ないでね、帰ってね」

ここをハッキリ言えるかどうか。

優しさと甘さをちゃんと区別しないとダメだよ。

移民難民は相性だよ。ヨーロッパは、人道だ多様性だってカッコつけて、価値観の擦り合わせをしないまま人数だけ増やした。

自国の法律より宗教ルールを優先する
相手の国の文化を尊重する気がない

こういう人たちを大量に入れれば、そりゃ旗だって平気で破るし、警察も宗教、人種問題が怖くて手を出せなくなる。

生前チャーリーカークが言ったように、倭国はまだ間に合う。

「この国のルール、文化を尊重して一緒にやっていける人」を少数でもいいから選んで受け入れる。

数で勝負しない移民政策にしないと、島国のキャパはすぐにオーバーだ。で、岩屋みたいのが出てきて、土葬推進は国の義務とか動き出す。

イギリスでのTikTok動画には

「国は好きだけど政府は嫌い」

って書いてるやつがいっぱいいた。

本来それでいいんだよ。政府は選び直せるけど、国は引っ越しが効かない。

倭国もさ、倭国という国と文化は堂々と好きでいて、その上で、政府や政策にはガンガン文句を言う。

このバランスを失わないことだよ？

倭国国旗を掲げる女の子が逮捕されて、それを破る連中が配慮されるような国にしたくないなら、

「倭国が倭国であることは、普通に守ろうぜ」

って、一人ひとりが当たり前のことを当たり前に言う。

アパホテルの小さな日の丸を最高だなって笑って眺めるくらいの、その素直さを失わないのが、一番の防災じゃないかしら？

へずまりゅうさん、いつもありがとう。

彼は立派だよ。

倭国を好きでいてくれる若者は貴重。 December 12, 2025

@buvery2 倭国で難民申請してる人たちも実は審査通るとは思っていないのではと思います。
審査期間に支払われる支援金をもらえるし、ましてや収容されなければ何かしら金稼ぐ手段もあって、
つまり出稼ぎ目的だけど、その前に貰えるものは貰う（誰かしら知恵つけてる）倭国はとにかく美味しいんだと思います。 December 12, 2025

あくまで不確定ではありますが、チケット難民の皆さんはご参考までに。
間違っても転売ヤーから高額で買うのはやめましょう。
それと、詐欺も多いので十分注意してください。

「PayPayで送金は詐欺です！！」
#jefunited
https://t.co/uCzX9pAAxh December 12, 2025

イスラム教徒の偽装難民の男は、名前も年齢も嘘だった。

そんな偽装難民と結婚した倭国人女性は、イスラム教徒の男との結婚生活は10年間常に暴力を振るわれてきた。

コーヒーを出すタイミングが悪いと暴力。車ガラスを割る、ガラスが刺さっても病院に行けず子どもとシェルターに逃げ、今も怯えて暮らしている。 December 12, 2025

ふるさと納税難民の抹茶好きさんへ…。私が食べる度に感動している激うま抹茶大福を紹介したい…。食べた瞬間、抹茶の濃さと香りが全身に広がる…。これで保存料、着色料、香料不使用…。 https://t.co/auIQoFPm0s December 12, 2025

>いわき市に住む建設業で41歳のスリランカ国籍の男
>無免許の上に酒気を帯びた状態で自家用軽四輪貨物車を運転した疑い
>出入国管理及び難民認定法違反の疑いで逮捕

不法滞在不法就労

41歳スリランカ人の男…無免許の上に酒気帯び運転の疑い　福島（福島中央テレビ）
https://t.co/eHMsvYD9Mj December 12, 2025

@buvery2 そうそう「倭国は認定率が低い」というのもあっち側の人たちの決まり文句ですね。それはそうです。そもそも難民とは言えない人たちなんですから。それを倭国人はバカ真面目に2年とか時間をかけて審査してるわけで、その期間支援金は支払われる。
「難民申請中」って全く新しい出稼ぎスタイルですね。 December 12, 2025

白百合女子大学コスモポリットの皆さんが、難民の故郷の料理を通じて支援するM4R(Meal for Refugees)に取り組んでくれました！M4Rの立ち上げ当時から継続して活動をしてくださっています。ありがとうございます。
★M4Rの詳細や参加方法はこちらから！
https://t.co/BMByLhKgZK https://t.co/ULdz4ZaW01 December 12, 2025

KIZUNA追加公演で皆グッズ難民になった時の特典トレカの裏メッセージ。汐恩らしくてめちゃくちゃ好きやった

#印象に残っている汐恩の言葉 https://t.co/3zeBZvd67F December 12, 2025

この「薬丸馬鹿じゃない？」は「おそらく難民に出ていってほしい立場だったのに自らその道を閉ざした」という意味。
(ただ撃った相手があまりに的確すぎるので何か裏がありそうな気はしてる) December 12, 2025

@waninohanare @uryukai_info したくてもできない雰囲気づくりは本当に大事だと思う。
香港民主化は別に構わないし。
🤔とにかく倭国に難民移民入れすぎないでほしいわ。なんなら中国の下僕、言いなり、使いパシリ以外なら、倭国人のためにしてくれるなら良いですよ。 December 12, 2025

藤沢市のモスク問題について

町田てるよし市議が動画で詳細に説明しておられます。

当該問題の解像度を高める上で重要な内容です。

問題に向き合っていただき、ありがとうございます。

以下、要約を共有します。

１．市議の基本スタンス
２．反対派が知っておくべきポイント
３．今後解明されるべき懸念点
４．箇条書き

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町田市議の基本スタンス（前提）

外国人受け入れは「総量規制や不法就労・不正在留の取締強化、土地取引規制など、締めるべき所は締めるべき」という立場で、高市政権の外国人政策をおおむね支持している。

同時に、倭国国憲法の信教の自由と、都市計画法・建築基準法など「法にもとづく手続き」は尊重すべきと考え、今回のモスク建設について、自らが反対運動の先頭に立つことはしないと明言している。

真面目な倭国人と真面目な外国人が損をする制度は改めるべき、というのが軸で、「何でもウェルカム」でも「全部ノー」でもない中間的スタンスを取っている。

モスク反対派が知っておくべきポイント（脊髄反射を避けるため）

藤沢のスリランカ人コミュニティは、1980年代末から約35年かけて家族ぐるみで定住してきた人たちであり、「ここ数年で突然押し寄せた集団」ではない。

スリランカ人はイスラム教徒だけでなく仏教徒もおり、藤沢にはイスラム教徒コミュニティと並行して、100〜150人規模のスリランカ仏教徒コミュニティも存在する。

多くのスリランカ人は「技術・人文知識・国際業務」などの在留資格を持つ就労者で、「不法滞在者の巣」といったイメージは事実に合わない。

今回のモスク計画（運営主体は一般社団法人 FUJISAWA MASJID）は、都市計画法・建築基準法に沿って進んでおり、現時点で手続き上の大きな違法性は見つかっていない。

倭国で団体をテロ組織として扱うには政府の公式指定が必要であり、指定のない団体を「テロ組織だ」「テロとつながっている」と断定することは、名誉毀損リスクが大きい。

イスラム教徒の増加は、倭国政府が大量誘致したというより、スリランカの内戦・経済破綻からの避難・移住の結果として、藤沢に生活基盤を持つ人が増えた面が大きい。

今後解明されるべき懸念点（論点整理）

群馬県の宗教法人ダル・ウッサラームと、運営主体である一般社団法人 FUJISAWA MASJID の具体的な関係・責任分担・契約内容。

FUJISAWA MASJID の運営体制（役員構成、意思決定の仕組み）、資金の流れ（寄付の管理、会計の透明性）、法令順守体制。

選任されるイマーム（宗教指導者）の人選基準と、暴力否定・倭国法令順守・地域との共生に関する明確なスタンス。

交通量・駐車・騒音・ごみなど、日常生活への具体的な影響と、その軽減策（時間帯の配慮、駐車場・誘導体制など）。

タブリーグ等の海外団体との関係の有無について、憶測ではなく、政府・自治体レベルでの公式な事実確認と情報公開。

行政（市・県）が住民説明会や資料公開を通じて、賛否双方の不安をどう受け止め、対話の場を設計していくのか。

動画の要約（簡潔版・箇条書き）

町田市議は、これまで3本出した藤沢モスク関連動画を踏まえ、「現時点で分かった事実」を整理する目的で今回の動画を収録したと説明している。

計画地は藤沢市宮原の市街化調整区域で、事業規模は5〜6億円。都市計画法にもとづく開発行為が進行中で、その後に建築確認申請が出される見込みとされる。

当該地は都市計画法34条14号に基づき、神奈川県開発審査会で「市街化を促進するおそれがない開発行為」として許可され、県の「既存宅地要件（指定前から宅地利用）」に該当すると整理されている。手続き上の大きな違法性は見当たらない、というのが町田市議の認識。

今後は建築基準法48条により、第2種低層住居専用地域で許される用途の建物しか建てられない。

宗教施設は宗教法人が事業主体になる必要があり、このため群馬県伊勢崎市の宗教法人ダル・ウッサラームが開発事業者となった。藤沢側のイスラム教徒が協力を要請した経緯があると説明される。

実際の運営主体は「一般社団法人 FUJISAWA MASJID」であり、ダル・ウッサラームとは個人的な付き合いはあっても、組織として日常的に共同活動してきたわけではないとされる。イマームや施工業者など、今後の具体的体制はまだ検討中の部分が多い。

モスク建設の背景として、近隣の海老名モスクには一度に約2000人が集まり、金曜礼拝を2回に分けるほど混雑していること、藤沢市内の金曜礼拝にも見学した日で約50人が参加していたことが紹介される。建設資金はイスラム教徒からの寄付が中心と聞いている。

調査の中で町田市議が驚いたのは、「藤沢に既に多くのイスラム教徒が住んでいる」ことであり、その多くがスリランカ出身であると判明した点である。

スリランカは多民族国家で、1983〜2009年に内戦、その後もラジャパクサ政権の腐敗や対中債務、「一帯一路」関連インフラ投資などで財政危機が深刻化し、2022年に経済破綻に至ったという経緯が説明される。

化学肥料禁止などの失政で農業が打撃を受け、生活が成り立たなくなった人々が国外脱出を図り、倭国の難民申請でもスリランカ人が最多になった時期がある。

令和5年から6年にかけて申請数が減少していることから、海外脱出のピークは2023年頃だったのではないか、と町田市議はみている。

藤沢へのスリランカ人の移住は1989年頃から湘南台周辺で始まり、家族・親類・友人を少しずつ呼び寄せながらコミュニティが形成され、現在は約850人が市内に定住している（多くが「技術・人文知識・国際業務」などの就労系在留資格）。

藤沢にはイスラム教徒コミュニティに加え、100〜150人規模のスリランカ仏教徒コミュニティもあり、「イスラム教徒だけが急増している」という単純な構図ではないと説明される。イスラム教徒の増加は、倭国政府の積極誘致というより、スリランカの内戦・経済危機からの避難・移住の結果という面が大きいと整理されている。

ネットなどで指摘される「海外テロ組織や過激派とのつながり」については、FUJISAWA MASJID 側が「事実無根で名誉毀損になり得る」と回答していると紹介される。布教運動団体タブリーグの名前も出るが、町田市議自身は実態を完全には把握できていないと率直に述べる。

ただし、倭国で団体をテロ組織扱いするには政府の公式指定が必要であり、指定のない団体を「テロ組織だ」「テロ疑惑がある」と軽々しく決めつけるのは適切ではないとの立場を示す。

町田市議が接した藤沢在住の外国人は、倭国のしきたりを理解し、治安上の大きな不安を感じさせる存在ではなかったと述べる。

倭国で生まれ育った子どもも多く、宗教・民族・国籍を理由に子どもを排除することは許せないと強調する一方、「スリランカ人が多いのは仕方ないと言いたいわけではなく、まず事実を共有したい」というスタンスを示す。

倭国国憲法が信教の自由を保障し、今回のモスク建設も法律に沿って進んでいるため、市議として「建設そのものに反対はしない」と明言しつつ、外国人政策については総量規制や不法就労対策、土地規制などを強化すべきとの考えも併せて述べている。

最後に、「真面目に生活する倭国人と外国人が損をする制度は改めるべき」「この国を思う気持ちは多くの人と共通している」と語り、先祖から受け継いだ皇室・言語・文化・領土を子孫に残すことが自らの使命だと結ぶ。

藤沢の実情を知ることで、イスラム教やイスラム教徒への過度な不安が少しでも和らげば幸いだとし、次回は地域住民や反対派の意見も紹介する予定だと予告している。 December 12, 2025

ABEMA Primeの議論を見て、涙が出そうでした。「高齢だから」と住まいを断られるなんて悲しすぎる。私はこの問題と真剣に向き合うために、孤独死や認知症トラブルのリスクを軽減できる見守りシステムを開発しました！
​大家さんの不安を解消し、高齢者の方が安心して入居できる環境を作るために、このシステムは絶対役立ちます！これは、単なる賃貸ではなく、安心を売る仕組みだと信じています。
​私たちが作ったシステムを、一人でも多くの家主さんや自治体に知ってほしい。そして、すべての高齢者の方の「終の住処」を守るセーフティネットにしたいです！

​#高齢者の住まい
#見守りシステム
#終の住処
#住居難民
#社会貢献 December 12, 2025

みんなはぱしゃつ入れるスリーブどこで買ってる？スリーブ難民に教えてはくれませんか🙇 December 12, 2025

@tensena_chan そうなんだ😳！！
アイブロウいつも難民だから今度見に行ってみる🥺！！ December 12, 2025

@izumi_nui 私も嬉しかったです🫶🏻
ありがとうございます💕
作った服は販売に回しちゃい我がぷに達はらいつも服難民で💦キャミ着せてギャルコーデしたいです✨ December 12, 2025

@shoetsusato 昔から真面目にやってきたトルコ人は本当に迷惑。新参者は入れない方が良い。
難民なんて、なんとでも偽装できるし、
自分の国を立て直すべき。ちゃっかりインフラ社会福祉が整っている国を乗っ取って、制度を変えろとか、最低の人間のモラルがない。 December 12, 2025