おはようございます😊🐱
１２月８日 月曜日 太平洋戦争開戦記念日 ジョン・レノン忌 有機農業の日 針供養 アルバムセラピーの日 日刊新聞創刊日 聖母の無原罪の御宿りの祭日 事納め 釈迦成道会 ジュニアシェフの日 わんにゃんリボンデー
明日から宮城へ
本日も皆様にとって素敵な１日になります様に🍀 https://t.co/RoWLTPD6YZ https://t.co/pc66Glf3Ft December 12, 2025

昨日、又吉さんのチャンネルで「空海シリーズ」後半が配信されました！！！
https://t.co/7jFSYixixm

質問の流れで、言語化できないはずの「密教の真髄」を語ることに！？

まだまだ空海さんについて勉強中ではありますが、サムなりの理解でお話しさせてもらっています。

又吉さんと撮影させてもらった日から驚くほど「空海の流れ」がきています。今月からいよいよ釈迦とか仏教の領域に足を踏み入れていくので、いよいよ時が来たか、、と勝手に感じてますww December 12, 2025

12/14 高松MONSTER
釈迦坊主君と行くよ🏴‍☠

https://t.co/tugp7Q2RIh https://t.co/lMaKNfnPDf December 12, 2025

青森県.函館観光キャンペーン
快速ひなび青森スタート号
奥羽本線　大釈迦～鶴ケ坂
青い森鉄道　野内
2025年12月7日 https://t.co/V0E2df8dC4 December 12, 2025

日蓮の文字曼荼羅の相貌について

前回は、日蓮の文字曼荼羅と法華経如来寿量品第十六における久遠の本仏の説示「我常に此の娑婆世界に在って説法教化す」を踏まえて、文字曼荼羅の御本尊の意味を考えましたが、今回は文字曼荼羅の相貌に焦点を当てながら、さらに掘り下げて考えてみましょう。

日蓮が顕した文字曼荼羅の御本尊には、
「南無妙法蓮華経　日蓮花押」
を中心に
「南無釈迦牟尼仏　南無多宝如来　南無上行菩薩　南無無辺行菩薩　南無浄行菩薩　南無安立行菩薩　南無文殊師利菩薩　南無普賢菩薩　南無弥勒菩薩　南無薬王菩薩　南無舎利弗尊者　南無大迦葉尊者　不動明王　愛染明王　大梵天王　釈提桓因大王　大持国天王　大増長天王　大広目天王　大毘沙門天王　大日天大王　大月天王　明星天子　第六天魔王　天照太神　八幡大菩薩　転輪聖王　南無龍樹菩薩　南無天台大師　南無妙楽大師　南無伝教大師　阿修羅王　大龍王　鬼子母神　十羅刹女　提婆達多　阿闍世大王」
と、多くの仏菩薩や諸天、明王と天王、さらに諸神が配列されています。

一般的には法華経に説かれる虚空会の儀式に倣い曼荼羅が顕されたとの解説ですが、そもそも日蓮は何故、文字曼荼羅の御本尊を顕したのでしょうか?

また、何をヒントにしてこのような相貌・配列となったのでしょうか?

日蓮が文字曼荼羅の御本尊を顕した理由やその背景、そしてその相貌や配列がどのように形成されたのかについて確認してみましょう。

1　日蓮が文字曼荼羅を顕した理由
日蓮（1222-1282）は、鎌倉時代に活動した倭国の仏教僧で、法華経（妙法蓮華経）を仏教の最高の教えと位置付け、その信仰を広めることを生涯の使命としました。彼が文字曼荼羅を御本尊として顕した理由は、以下のような背景と目的に基づいているのではないでしょうか。

(1) 法華経の具現化と信仰の対象の確立
日蓮は、法華経こそが末法の時代（釈迦の入滅後、仏法が衰えるとされる時代）に人々を救う唯一の正法であると説きました。しかし、当時の仏教界では、阿弥陀仏や大日如来、薬師如来などの仏像を本尊とする宗派（浄土教や東密・台密など）が主流でした。日蓮はこれらを「末法に適さない」と批判し、法華経そのものを信仰の中心に据える必要があると考えました。そこで、法華経の教えを象徴し、視覚的かつ具体的に表現する手段として、文字曼荼羅を考案したのではないでしょうか。これにより、抽象的な経典を具体的な信仰の対象として、弟子檀越(でしだんのつ)に示すことが可能となりました。

(2) 末法の衆生救済の実践
日蓮は、末法の時代には人々の理解力や修行能力が低下していると考えました。そのため、仏像や絵画よりも、文字による直接的でシンプルな表現が適していると判断したのではないでしょうか。「南無妙法蓮華経」という題目を中心に据えた文字曼荼羅は、誰でも唱え、拝むことで法華経の功徳を受けられるとされ、広く民衆に受け入れられる形を意図していました。

(3) 自らの悟りと使命の表明
「万年救護本尊讃文」や多くの書簡によれば、日蓮は自身を「上行菩薩」の再誕と位置付けており、『法華経に説かれる虚空会の儀式を地上に再現する役割を担う者』と自認していたのでしょう。文字曼荼羅は、彼のこの使命を視覚的に示すものであり、「日蓮」との名乗りと花押を中央に記すことで、自らが一切衆生を南無妙法蓮華経という成仏の法と法華経の信仰世界へ導く導師であることを示したのではないでしょうか。

2　文字曼荼羅の相貌・配列のヒント
日蓮が文字曼荼羅に記した仏菩薩や諸天などの配列は、法華経の内容や当時の倭国の宗教的伝統、そして日蓮自身の思想を示すものといえるのではないでしょうか。以下に、そのヒントとなった要素を詳しく見ていきましょう。

(1) 法華経「見宝塔品」と「虚空会の儀式」
文字曼荼羅の構造は、法華経見宝塔品第十一以降に描かれる「虚空会の儀式」に基づいています。この場面では、多宝如来が宝塔とともに現れ、釈迦牟尼仏と共に説法を行い、多くの菩薩や天部が集う壮大な光景が描写されています。日蓮はこの場面を模範とし、曼荼羅に南無妙法蓮華経と「南無釈迦牟尼仏」「南無多宝如来」を中心に据え、さらに「上行菩薩」「無辺行菩薩」「浄行菩薩」「安立行菩薩」といった法華経に登場する四大菩薩を配置しました。

虚空会の儀式の意味として、すべての衆生が仏の智慧と慈悲の光に照らされて、我がいのち本来のありのままの尊い姿になるとの意義を表しており、それを文字曼荼羅の御本尊の相貌とした日蓮は、『法華経の核心的な教えを象徴的に再現した』のではないでしょうか。

(2) 法華経の諸尊の取り込み
文字曼荼羅の御本尊には、法華経に説かれる他の重要な菩薩や尊者も含まれます。例えば、「文殊師利菩薩」「普賢菩薩」「弥勒菩薩」「薬王菩薩」「舎利弗尊者」「大迦葉尊者」などは、法華経の中で重要な役割を果たす存在です。日蓮はこれらの諸尊を配列することで、『法華経全体の物語と教えを包含する本尊』を創り上げました。

(3) 倭国の神仏習合思想の影響
曼荼羅には、「天照太神」「八幡大菩薩」という倭国の神道や星を神格化した「明星天子」(虚空蔵菩薩の変化身とも)、さらにはバラモン教由来で仏教に摂り入れられた「大日天」「大月天」などの天部の存在も含まれています。これは、平安時代以降に進んだ神仏習合の影響を受けていると考えられます。日蓮は、法華経の教えが倭国全国に広がるためには、当時の民衆が親しんでいる神々を取り込むことが有効だと判断したのでしょう。文字曼荼羅の相貌座配により法華経の普遍性を示しつつ、倭国の風土に根ざした信仰形態を構築したといえるのではないでしょうか。

(4) 密教的要素の取り込み
「不動明王」「愛染明王」などの明王や「大梵天王」「毘沙門天王」などの天部は、密教の影響を受けたものです。日蓮は天台沙門(日興筆・立正安国論写本)として修学研鑽を始めており、台密・東密などの密教にも通じていました。こうした要素を曼荼羅に取り入れることで、法華経の護法善神・守護者としての役割を強調し、また当時の密教的な信仰にも訴える形を整えたのではないでしょうか。

背景としては、文永5年の「蒙古の国書」到来以来、「異国調伏の密教の祈祷」が盛んに行われていたことがあると思われます。「承久の乱」で朝廷側が敗れた因として、朝廷方の密教の祈祷が盛んであったことを何度も指摘してきた日蓮にとって「異国調伏の祈祷」は亡国の因となるものであり、「密教を代表する不動明王・愛染明王の本来の役割・使命は法華経の護法善神・守護者にあり」と文字曼荼羅の相貌に配列することにより示したのではないでしょうか。

そこには「真の異国調伏は正法たる法華経・南無妙法蓮華経への信仰である」という思いも込められていたと考えられます。「四十九院申状」の「第三の秘法、今に残すところなり。これひとえに、末法闘諍の始め、他国来難の刻み、一閻浮提の中に大合戦起こらんの時、国主この法を用いて兵乱に勝つべきの秘術なり」との訴えが、そのことを端的に表しています。

(5) 日蓮独自の思想と解釈
曼荼羅には「第六天魔王」「提婆達多」「阿闍世大王」など、一般的に「悪」とされる存在も含まれています。これは日蓮の独自の思想に基づくもので、彼は法華経の教えが善悪を超えてすべてを救う力を持つと説きました。特に提婆達多は、法華経提婆達多品第十二で釈迦に縁を結び、未来に成仏することが予言されており、日蓮はこの点を重視しました。また、「龍樹菩薩」「天台大師」「妙楽大師」「伝教大師」など、法華経を伝えた過去の祖師を加えることで、自らが釈尊以来の信仰の清流を伝える正統にして正当であることを示しているといえるでしょう。

3　配列の意味と構成
文字曼荼羅の配列は、中央に「南無妙法蓮華経」と日蓮の花押を置き、その周囲に釈迦牟尼仏と多宝如来を配置し、さらに四大菩薩や諸尊が放射状に広がる形を取ります。これは、虚空会の場面で諸仏が集う様子を模しつつ、日蓮の思想的な優先順位を反映しています。

・中央
「南無妙法蓮華経」は法華経の肝心であり、一切衆生救済の法、根源の法。

・左右
釈迦仏と多宝仏の二仏は、法華経の主役にして主人公ともいえる仏。

・周辺
菩薩、天部、神々は法華経と行者(信仰者)を護り、広める役割を象徴。

日蓮が文字曼荼羅を顕したのは、法華経の教えを末法の民衆に具体的に示し、信仰の中心とするためであり、その相貌や配列は法華経の「虚空会の儀式」を基盤にしつつ、倭国の神仏習合や密教的要素、日蓮自身の思想を融合させた結晶ともいえます。

この文字曼荼羅は単なる図像ではなく、日蓮の宗教的使命と世界観を体現したものであり、彼の弟子や檀越にとって、法華経の功徳を直接受け取るための「成仏(自己の真実に目覚める)の法」として機能したのではないでしょうか。 December 12, 2025

おはようございます

お鍋の季節ですよね
みなさんはお鍋なにが好きですか？
釈迦力はキムチ鍋ともつ鍋が好きです

あー、ラーメン食いたい

クリスマスの準備してる？
あっと言う間だよ？

今日もぬるっとふぁーい٩( 'ω' )و
#おはようＶライバー https://t.co/ch1sh12EBU December 12, 2025

明日、１２月８日は成道会(じょうどうえ)といい、お釈迦さまが菩提樹の下で、瞑想中に明けの明星(明け方の金星)を見てお悟りを得ました。仏教の始まりですね。

今の私があるのもお釈迦さまのおかげです。
明日の朝の配信はお釈迦さまを供養する釈迦法を行います。

朝６時からです🙏 https://t.co/9CF7cUhVoN December 12, 2025

再来年には新しい世界へ２
また最近は、
『今後の時代は、倭国の「植物の精神」「和心」などが精神的支柱になり、「倭国～東南アジア～インド～イラン（ペルシャ）」を結ぶ海路の大文化圏が出来る』と予想しています。

当たるも八卦の類と思われるかも知れませんが、これは自分の直観（天の啓示）によるものなので、自分でも確信を持っている訳ではありません。
しかし「良いアイディア」と思います。

東南アジアは、「微笑みの国・タイ」などの言葉に代表されるように、概して平和な穏やかな国民性を持った国が多いです。「植物の精神」を持った国が多く、倭国人の故郷のひとつの地域と言えます。

インドは、ヨガや釈迦が誕生した、アジア精神文化の一大拠点で、ガンジー首相に代表される平和主義国家です。ただカースト制度や旧態依然の国情などの問題も山積される様です。

イランは、例のイスラム国騒動でも中立を守り中東の中でも一線を画す平和国家のようです。
ベトナム戦争当時等、米国はイランを悪の枢軸と呼んでいましたが、その米国が実は DS（ディープステート）などの戦争屋の巣窟だったことが分かって来ました。
イスラム国の戦闘もイスラエルやアメリカなどの戦争屋が儲けるために仕掛た戦争だったとは！！？？？
9.11 事件も DS が目論んだものだったとかも信じがたい事です。
当時は自分も知る由もありませんでした。
ーーー
冒頭に戻りますが、自分の感覚では高市首相の台湾有事発言に反対する国民が圧倒的に多いと推定します。
西洋の物質文明的な対立＆競争的な考えでは戦争はなくならずに最後は世界大戦が目に見えています。

世の中が、東洋の精神文化に変わらなけらばならない。それは歴史的循環であり「神のご意志」である、としか言えません。

⇒　ともかく、高市首相のご祝儀相場の終わる来年からは、大きくまたは深く、政治情勢が変わって行くと思います。
識者によると「来年は準備の年。再来年から時代は様変わりし新しい時代（共生・競創社会）に突入する」とのことです。

ホントか？と思われる方々が多いと思いますが、
「長いトンネルを抜けれはそこは、陽光の煌めく平和な別世界であった」ということになるのかどうか？
少なくとも我々はその地点を目指して日々努力、試行錯誤を積み重ねなければならない所です。
ーーー
ChatGPT-5 による作画 December 12, 2025

長岡龍作『倭国の仏像―飛鳥・白鳳・天平の祈りと美』中央公論新社 2009

釈迦に会いたい。そう願い、仏を現世に再現しようと、古来、人々は心を砕いてきた。仏像を造り、祈った人々に注目し、仏像の表情と荘厳を読み解く。倭国の仏像の起源、祈りと美の原風景をたずねて。https://t.co/Ffgw6Z7lpu December 12, 2025

年に一度の残酷映画の祭典ゴアフェス、残席僅少。映画を嗜む皆様には釈迦に説法は承知の上で、映画の上映には上映権が必要であり、媒体を出すなら話はまた別。さらには円安のご時世、一夜のために権利を取得し、おそらく手弁当で、宵越しの金は持たないどころか……の覚悟で開催されているであろうこの祭典。血と臓物に耐性アリなら、このジャンルの火を絶やしたくない情熱に一緒に打たれましょう。 December 12, 2025

年内ラストのDJ 59Marineはこちら🧸🎧💖
12/17(水)釈迦東京さんです🎄❤️🖤
大好きなイベントさんで2025年のDJを締めくくれるのうれしいなあ♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ───♪

この日はこの間とはまた違ったクリスマス衣装でいます🎅🏻🎀見逃さないでね⚠️
予約はこちらから🌟https://t.co/A45gMtolJV https://t.co/MPCfMsc0R7 December 12, 2025

運動会楽しんで頂いた皆様へ🌝

まもなく投票締め切りになります🙇‍♂️

【𝐒𝐩𝐨𝐨𝐧 𝐀𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 企画賞】

名前:𓅳釈迦釈迦チキン

企画名:チキチキ運動会

ID:shakachiki818

第5回のやる気にも繋がります❗️😭
よろしくお願いします🙇‍♂️

投票したよの報告来るたびに
土下座で感謝してます❗️❗️❗️❗️ December 12, 2025

リハでクリーンとクランチだけ音出なくなるしワイヤレス送信機のバッテリーはお釈迦になってシールドでライブすることになるしでかなり真顔な時間もあったけどやっぱ大阪最高！

4枚目は不本意my new gear... https://t.co/QDspwhFtu8 December 12, 2025

【仏ドリル007】お悩み相談：仕事の努力が報われないつらさ
お悩み内容は毎朝8時からのTikTokLIVEにてアドバイスさせて頂きます🍀
ペンネーム：パステルスケッチ　年代：20代女性　お住まい：兵庫県

はじめまして。ずっと胸につかえていたことがあり、ご相談させていただきます。私は今、事務職として働いています。入社してからずっと、任された仕事は丁寧にこなし、必要があれば残ってでもフォローしてきました。けれど、最近どうしても苦しくなってきました。

・新人の教育を任されても評価は上がらない

・ミスを減らすために工夫しても、当たり前のように思われる

・成果を出しても、声の大きい人だけが目立つ

・周りは昇進していくのに、自分だけ変わらない

「がんばれば結果がついてくる」と信じてきたのに、今は “努力しても動かない現実” に気持ちが追いつきません。仕事へのやる気はあるのに、空回りしているようで不安になります。最近は、「私の努力って意味あるのかな…」と考えてしまい、心が重くなる日が増えました。

・なぜこんなに仕事の努力が報われないように感じるのか

・ここから抜け出すために、どんな心の持ち方が必要なのか

・頑張りが認められないとき、どう自分を立て直せばいいのか

仏教の視点からアドバイスをいただけたら嬉しいです。よろしくお願いいたします。

【解法のヒント】

・釈迦の言葉…人を悪へと誘うのは敵ではなく、その人自身の心である（心の誘惑）

・御仏…降三世明王

［一言］欲界、色界、無色界という三界、そして現在、過去、未来という三世において、煩悩を打ち砕く。

（真言）オン　ソンバ　ニソンバ　ウン　バザラ　ウン　パッタ

【功徳】煩悩滅除　戦勝

・禅語…冬嶺孤松秀（とうれいこしょうひいず）：冬の山々で多くの樹々が葉を落とし寂しさを漂わせる中、一際目立つ青々とした松。その姿をたたえた禅語が存在します。この松は仏の教えを象徴しており、何者にも惑わされず、揺るがない心の在り方を説いたものです。この教えは人の生き方にも通じています。人の心を悩ませる煩悩や欲望、押し寄せる誘惑に囲まれても、それらに流されることなく、気高く毅然として生きる様を示していると言える

（キーワード）

・苦諦…思い通りにならないことの苦しみ

・努力が実らない…間違った方向へ頑張っているサイン

・我執…これだけやったんだから結果が出る“べき”だという自分のこだわり

・渇愛（かつあい）…苦の原因とされ、苦と深く結びつく情動であり三つからなる

欲愛：感覚的な喜びへの渇望

有（う）愛：存在そのものへの渇望で、生き続けたいという欲求

非有愛：存在しないことへの渇望を意味し、痛みや不快な経験を嫌う感情に関連する

・一切皆苦…の世のすべての存在は苦しみを伴うという真理

・諸行無常…あらゆるものの一切は続かない、全て移り変わっていくという教え

・変化…宇宙と命の本質

・慢（まん）…愚痴（愚かさ）による思い込みの硬直

・複（福）利の力…運用によって得た利益を元本に組み込み、次の計算に反映させる仕組みです。天＝宇宙銀行に陰徳を積むことによって、1年で37倍に膨れ上がる
#仏教 #仕事 #成功 December 12, 2025

トゲRAS楽しかったー！！！
前から16列目とかいう神席でした

今回でトゲ3rdから使ってたバングルがお釈迦になりました今までありがとう👊
#RASトゲ対バン https://t.co/yxEO9JBIrz December 12, 2025

@namitaralll @Mami_Aho_Dema inspirationですが🤓
なみたらさんはまるで御釈迦様の様に借りてきた言葉で伝えている和多志にも全て分かっていた上で都市伝説から来た和多志にも分かりやすく伝えて頂いてありがとうございます心より感謝致します😌🙏
またスペースお邪魔致します🙇 December 12, 2025

る輩が出た。彼らの文字曼荼羅より釈迦像を優先する姿勢は、釈迦仏像や絵曼荼羅の華麗で荘厳な本尊に憧憬する門下に受けが良かった。だから日興は「近年以来日興所立の義を盗み取り己が義と為す輩出来する」と告発している。「日興所立の義」とは四菩薩造立の事である。日蓮と日興の正意は仏像ではない December 12, 2025

@guitarist_keigo 会社規模で上下するだろうけど、だいたいTaxi会社の利益率って３～４％位が多いですよね。

車1台お釈迦にするとほぼその１％が消えますね(単独/救済有無で差が出ますけどね)

おそらくほとんどの運転手は知らないでしょうね。 December 12, 2025

私は宗教を完全否定はしませんが、
宗教とは人類の進化を妨げる為に存在すると理解しました。
ユダヤ教、イスラム教、キリスト教は元を辿れば同じ神様です。
仏教は小乗仏教、大乗仏教から無数の宗派に分かれて行きました。
「釈迦の悟り」から全宗教を紐解いていくと、全ての宗教は「最初の神」が言った事が正しいにも関わらず、それが理解できない愚かな人間によって自分達の都合のいいように解釈を変えて行って今があります。
全て解釈の違いにより争いが生まれています。
ムスリムの問題と浄土真宗の考えが生まれた原因は同じ理由です。
最初の神様が決めた「本当に守らないといけない事」を守らずに、愚かな人間が都合のいいように解釈してきた結果です。
哲学者、思想家も同じ理由からおかしい事に賢い人が悩んだ結果生まれています。 December 12, 2025

【仏ドリル007】お悩み相談：仕事の努力が報われないつらさ

ペンネーム：パステルスケッチ　年代：20代女性　お住まい：兵庫県

はじめまして。ずっと胸につかえていたことがあり、ご相談させていただきます。私は今、事務職として働いています。入社してからずっと、任された仕事は丁寧にこなし、必要があれば残ってでもフォローしてきました。けれど、最近どうしても苦しくなってきました。

・新人の教育を任されても評価は上がらない

・ミスを減らすために工夫しても、当たり前のように思われる

・成果を出しても、声の大きい人だけが目立つ

・周りは昇進していくのに、自分だけ変わらない

「がんばれば結果がついてくる」と信じてきたのに、今は “努力しても動かない現実” に気持ちが追いつきません。仕事へのやる気はあるのに、空回りしているようで不安になります。最近は、「私の努力って意味あるのかな…」と考えてしまい、心が重くなる日が増えました。

・なぜこんなに仕事の努力が報われないように感じるのか

・ここから抜け出すために、どんな心の持ち方が必要なのか

・頑張りが認められないとき、どう自分を立て直せばいいのか

仏教の視点からアドバイスをいただけたら嬉しいです。よろしくお願いいたします。

【解法のヒント】

・釈迦の言葉…人を悪へと誘うのは敵ではなく、その人自身の心である（心の誘惑）

・御仏…降三世明王

［一言］欲界、色界、無色界という三界、そして現在、過去、未来という三世において、煩悩を打ち砕く。

（真言）オン　ソンバ　ニソンバ　ウン　バザラ　ウン　パッタ

【功徳】煩悩滅除　戦勝

・禅語…冬嶺孤松秀（とうれいこしょうひいず）：冬の山々で多くの樹々が葉を落とし寂しさを漂わせる中、一際目立つ青々とした松。その姿をたたえた禅語が存在します。この松は仏の教えを象徴しており、何者にも惑わされず、揺るがない心の在り方を説いたものです。この教えは人の生き方にも通じています。人の心を悩ませる煩悩や欲望、押し寄せる誘惑に囲まれても、それらに流されることなく、気高く毅然として生きる様を示していると言える

（キーワード）

・苦諦…思い通りにならないことの苦しみ

・努力が実らない…間違った方向へ頑張っているサイン

・我執…これだけやったんだから結果が出る“べき”だという自分のこだわり

・渇愛（かつあい）…苦の原因とされ、苦と深く結びつく情動であり三つからなる

欲愛：感覚的な喜びへの渇望

有（う）愛：存在そのものへの渇望で、生き続けたいという欲求

非有愛：存在しないことへの渇望を意味し、痛みや不快な経験を嫌う感情に関連する

・一切皆苦…の世のすべての存在は苦しみを伴うという真理

・諸行無常…あらゆるものの一切は続かない、全て移り変わっていくという教え

・変化…宇宙と命の本質

・慢（まん）…愚痴（愚かさ）による思い込みの硬直

・複（福）利の力…運用によって得た利益を元本に組み込み、次の計算に反映させる仕組みです。天＝宇宙銀行に陰徳を積むことによって、1年で37倍に膨れ上がる
#仏教 #仕事 #成功 December 12, 2025