郷に入っては郷に従えってのは、根性論じゃないんだよ。最低限の安全装置。これが外れるとどうなるか。みんなが自分ルールを持ち込んで、駅前が私の正義の見本市になる。そりゃ揉めるわな。で、いまSNSで飛び交ってるのが、土葬を用意しろ、給食に豚肉入れるな、モスク作れ、女性医師を増やせみたいな要求の束。

これ、お願いの顔してるけど、受け止め方を間違えると慣習の書き換えを意味する。

勘違いしちゃいけないのは、ここで争点は誰それの信仰じゃない。

争点は 公共 なんだよ。

税金で回ってる学校、病院、行政、治安。
つまり全員の共有物。

公共のルールは、原則ひとつでいい。
法律と憲法と地域の合意に従う。
それ以外は、個人の自由でやればいい。

たとえば給食。

本人が信条で食べないのは自由。

でもそれを理由に「全員のメニューを変えろ」は、もう多文化じゃなくて多数への強要だよ。

配慮ってのは選択肢を増やす方向であって、他人を縛る方向に使った瞬間に、ただの支配になる。

土葬も同じだよ。

土地も衛生も管理も、地域が背負う。

だから、やるなら場所、費用、管理責任、住民合意をセットで語らなきゃだめだよ。権利だろだけで通るほど、倭国の自治って軽くない。

女性医師の話もさ。

気持ちは分かるよ。

恥ずかしい、抵抗がある、って人はいる。

倭国人女性だってそういう人はいる。

でも「だから制度として増やせ」って言い方になると、医療の現場が信条別の注文票になっちゃう。

できる範囲で配慮はする。

でも最終的に守るべきは、患者全体の救える命と現場の持続性だろ？

結局ね、多文化共生って言葉が左派にとって便利すぎて、免罪符になってんだよ。

共生ってのは相互だぞ？

片方だけが「変えろ」「合わせろ」を連打して、もう片方が「差別って言われたくないから黙る」

これ、共生じゃない。片務契約じゃないかしら？

なんで外から入ってきた人たちに合わせて自分たちの文化を捨てて我慢しなきゃいけないの？

数の力でどうにかできると思ったら大間違いだよ。倭国をなめるな！っていいたい😂 December 12, 2025

昨年のSHOWCASEの様子は芳雄さんが言葉を尽くして残してくれたけど、各演目の舞台設定や制作背景に触れることで知見も広がり学び多き贅沢イベントだったな……今年も行けますように😭🙏‼️

新作ミュージカルの「見本市」で感じた無限の可能性（井上芳雄） https://t.co/7x7lL63Kd9 #日経クロストレンド December 12, 2025

【頂いたご意見にお答えいたします！②】
🙌ブースに誰も来ないんじゃないか？にお答えいたします🙌

カメラマンさんからは↓
「高い参加費払っても、誰もブースに来ないんじゃない・・・？」
「ブースに誰も来なかったら寂しい・・・」
のようなご意見が

レイヤーさんからは↓
「自分から声をかけるのはやっぱりハードル高くない・・・？」
「知らないカメラマンさんにお声掛けしていいのかわからない」
といったご意見が見られたため・・・

作りました🌟カメラマンさんとレイヤーさんのきっかけを作るアイテムを✨詳細は以下をチェック！！！！

＃コスカメ見本市 December 12, 2025

いたばし産業見本市に出展した際に取材頂き、記事になった様です。とても有り難いのですが、有料記事で中身は見れず笑
今見たら顔色悪いなー、、、

経営ひと言／城北ドローンオフィス・宮本拓社長「人命救助に全力」 |
日刊工業新聞 電子版
https://t.co/BhG8JVnsSe December 12, 2025