神聖な新嘗祭の日に見学旅行を入れたり、祭祀の寸前に滑り込み参加で見学だけして公務を果たした気になっている息子と母。大嘗祭を身の丈に合った予算でやれ、祭祀は外注に出すなどと平然と言う父。倭国文化としての皇室を軽々しく考えているヒトヒトを将来の天皇として崇めるほど国民は愚かではない。 December 12, 2025

● 倭国神話における「高天原」とはどこか

倭国神話において、神々が誕生した場所として登場するのが 高天原（たかまがはら）である。興味深いことに、この名称と同一の地名が現在の韓国にも存在する。特に倭国の起源と関係するとされる伽耶の地域、すなわち慶尚北道・高霊には、古代より「高天原」と伝わる地名が残っている。

また、倭国神話でスサノオが降臨したとされる 蘇尸茂梨（そしもり） という地名も、この地域の近辺に位置し、現在の行政区分では高霊郡の西側、慶尚南道・居昌郡にあたる。

重要なのは、この「蘇尸茂梨」という名称が、古代韓国語で「牛の頭」を意味している点である。当時は漢字を意味ではなく音を表記するための仮字として使用する例が多かったため、この名称が漢字の意味とは一致しない理由が説明できる。

実際、8世紀に編纂された 『万葉集』 においても、多くの語彙が古代韓国語の発音をそのまま漢字で表記された形式であり、倭国の学界が現在に至るまで解釈に苦労している要因となっている。

添付された最初の写真は倭国皇室の本源地とされる高霊である。2枚目は高天原、3枚目はスサノオが降りたとされる蘇尸茂梨（現在の牛頭山）である。最後の写真は、召文国の女王がソソノの勢力を避けて隠れた洞窟だと伝えられている。

ソソノは百済の王位争いに敗れた後、東へ移動し、高天原および新羅地域を経て列島へ渡った。そして倭国神話上ではスサノオとして神格化されたのである。

このように、倭国皇室および倭国神話の重要要素が、単なる神話伝承ではなく、朝鮮半島の特定地域と地理的・文化的連続性を持つことが確認できる。

● 『万葉集』に残された古代韓国語の痕跡

『万葉集』は倭国・奈良時代（7～8世紀）に整理された倭国最古の歌集である。しかし倭国学界は長い間、この文献を完全に解読することができなかった。その理由は明白である。

収録された歌の相当部分が、現代倭国語はもちろん、中世倭国語でも意味が解釈できない構造を持っているからである。

例を挙げると：

「五可新何本」
→ 倭国語では解釈不能
→ 古代韓国語の音読では「오가세여러번（何度も来たり行ったりしよう）」

「反見為者」
→ 従来の倭国解釈：「すぐ振り向け」
→ 古代韓国語読み：「반기자（歓迎しよう・迎えよう）」

このように、倭国語では読解不可能な語句が、古代韓国語の音韻体系で読むと、文法的にも意味的にも整った文章となる事例が多数確認されている。

1989年まで倭国の大学入試には毎年『万葉集』関連の問題が出題されていた。倭国の受験生は意味不明な文句を暗記しなければならず、解釈の根拠が曖昧なまま数多くの参考書と論文が出され続けてきた。

しかし、韓国研究者が古代韓国語の観点から解読した研究書 『もう一つの万葉集』 が倭国で出版されると、同書は即座にベストセラーとなり、倭国学界に大きな衝撃を与えた。当然、学者や出版社からの反発は強かったが、韓国側は次のように反論した。

「本来意味を解読できない内容を受験問題として扱い、もし受験生や保護者が裁判を起こした場合、正当性を証明できるのか」

結果として、その書籍出版以降、倭国の大学入試から『万葉集』関連問題は消えた。これは、倭国が数百年にわたり解けなかった文献が、韓国語系研究により短期間で解読された象徴的な事件であった。

● 天皇家の祭祀祝文に残る韓国語

現在でも倭国皇室が行う祭祀には、次のような祝詞が伝承されている。

韓神(本) 見志萬由不 加太仁止利加介 和禮可良加見波 加良乎支世武也 加良乎支 加良乎支世牟也 (末)也比良天乎 天耳止利毛知天 和禮加良加見毛 加良乎支世武哉 加良乎支 加良乎支世牟也 (本方) 於介 阿知女 於於於於 (末方) 於介.

本歌 三島木綿 肩に取り掛け 我れ韓神の韓招ぎせむや
末歌 八葉盤を 手に取り持ちて 我れ韓神の韓招せむや 韓招ぎ

この祝詞にはすでに 「韓神」、すなわち半島の神を祀る表現が登場する。

さらに後半には次のような文言がある：

「阿知女 於於於於 於介」

*実際、その部分は倭国の天皇が古代韓国語の発音のまま読んでいる。

これを古代韓国語で読めば：

「アジメ、オオオオ、オゲ」
→「女神よ、来られよ」

「アジメ」は現代の方言で「おばさん」の意味だが、古代では身分の高い女性、すなわち 神性を帯びた女神を意味する語 であった。

特にこの語は、現在でも新羅・伽耶系の血統が多く残る慶尚道方言にそのまま残っている。

この祝詞は、現在も倭国皇室が毎年11月23日に執り行う 新嘗祭（にいなめさい） において朗読されている。つまり、倭国皇室の国家的儀礼体系の内部に、古代韓国の天孫信仰が今なお息づいているのである。

以上の事実を総合すると、倭国の古代史は神話・民族起源・文化・言語のあらゆる面で朝鮮半島と深い結びつきを持つことが明らかである。ゆえに倭国が古代史を正確に理解しようとするならば、韓国との共同研究は選択ではなく 必然的前提条件 である。

それは自尊心の問題ではなく、歴史研究とは本来、都合の悪い事実を否定するのではなく、その根源に向き合う学問であるからだ。

倭国が自らの起源を正しく見つめなおす時、過去の断絶と歪曲を超え、東アジア文明圏内部の自然な交流史・連続性を再発見するだろう。そしてその過程で、倭国は孤立した島国的な思考から脱却し、半島・東アジア・ユーラシアの歴史と文化の流れの中にある多層的アイデンティティを認めることになる。

それは倭国にとって屈辱ではなく、成熟した文明国家としての成長であり、未来における東アジア共同体的価値と歴史的和解の出発点となり得るのである。 December 12, 2025

次なる国でのご活躍を皆が心待ちに✨
世界にも認められ、皇室外交で確かな実績を示された敬宮愛子さま。次世代を担う存在、これ以上ない方だと感じる。
https://t.co/Awb2KBPZsx…
#敬宮愛子内親王殿下を皇太子に https://t.co/hhXF9vJuuS December 12, 2025

倭国の四大公害病のひとつ

　#水俣病

⚫︎原因が判明してからも排水を流し続け
⚫︎被害者やご家族への対応の命を受けて
　チッソの社長に就任した
　　江頭豊氏
　被害者への酷い対応をした方
　国や県へも不誠実な対応

そんな方の娘と
秘書であった小和田恒氏を結婚させた

#福田赳夫 氏　❓中国と懇意
　　【子】福田康夫氏【孫】福田達夫氏

#小和田恒氏　池田大作氏と懇意
　・外務省内にソーカの会を作り
　・中国韓国のために尽力する方

メディアは
　チッソの報道をしなくなる

皇族は
　水俣病患者への慰問が難しくなる

メディアに守られる
危険な方々ですね💧

福田赳夫氏
小和田恒氏
江頭豊氏

高円宮妃久子氏

小和田恒氏の長女と皇太子殿下を紹介し

様々なお妃候補から外れる条件を持った
雅子さまは（左翼の魔法で）皇室入り

危険な倭国は昔からだったのですね

大変な倭国をなんとか守ろうとされた

　中川昭一さん→暗殺💧
　安倍元総理大臣→暗殺💧

危険な左翼から
#高市早苗総理大臣を守ろう

ジョニー・デップさんありがとう🍀 December 12, 2025

「1500年近く続いた王朝をもつことを誇りとして何が悪い」──ひと言にするなら「その誇りが悪い!!」

あなた倭国に偶然生まれただけだから! 皇室の1500年に何の貢献も努力もしてないから! 当事者ならまだしも、自分の誇りにするには僭越過ぎるし、横柄過ぎる! 何か自分の誇れることを探したら? https://t.co/Z5MG77mUxE December 12, 2025

@MPD_yokushi
あいつらよ
やたらと皇室上げ
更に中国上げするよな
中国系斡旋業者
イニシャルKと
関わりがあるんでは？との
疑惑すら浮上するよな
言っていることが
矛盾するからな
倭国が悪い
それしか言わねぇからよ December 12, 2025

@MPD_yokushi
ほんと
皇室 天皇マンセーしておいて
倭国が悪いから
中国に謝罪するのは当たり前だ
だけらね
矛盾するわけ
噂がありますよね？
中国系斡旋業者
イニシャルKね
かきくけこです
これに該当するとなります
お世話になったんでしょうな〜
イニシャルKにな December 12, 2025

え、濱野さんのバッグ、しかも皇室御用達？！状態は少しアレだけど、エナメルってとこが最高に素敵じゃない？欲しい…！

皇室御用達 濱野皮革工藝 セレブミニショルダー ハンドバッグ エナメル
https://t.co/LrjBiM6XGo December 12, 2025

@MPD_yokushi
アホ丸出しだな〜
なにが
倭国が悪い 中国に謝罪しろだよ
それならば
皇室 天皇 マンセ〜とは
ならねぇじゃん
あはははは あはははは December 12, 2025

皇室の明るいおはなしの投稿動画を楽しみましょう！#TikTok Lite https://t.co/sdgbj5gM5F December 12, 2025

立憲さんが皇室に関しては最後の砦。倭国会議の丸コピしてるだけの、声のみ大きい輩とは正々堂々と対峙して欲しい。ツッコミ出せばキリがないのだから。その調子で頑張って！ https://t.co/6Ne4vV74SV December 12, 2025

@ykaneko_x このテドロスと繋がっている倭国人代表が
皇后妹2(双子の片方)の夫だった渋谷健司。
小和田家は妹1と母親が倭国ユニセフ、父親は国連🇺🇳と外務省でTICAD&JICAのキーパーソン。
妹1夫の池田祐久は三極委員会アジア太平洋担当。
どの角度から見ても皇室に於ける獅子身中の虫。 https://t.co/y1QEVaRn7w December 12, 2025

@Kasane2017 正田英三郎氏(美智子上皇后の父)
川嶋辰彦氏(紀子様の父)
は、決して皇室に入った娘を利用しようとなど考えもしなかった。
しかし小和田恒さんは違った。　
小和田恒さんは創価学会の大鳳会の幹部。
雅子さまも学会員。
秋篠宮家叩きも、ほぼ創価学会員がやっている。
天皇、愛子ｻﾏも巻き添えにして December 12, 2025

アベプラの議論（？）では、皇室の養子になる人が居るのか？という質問に誰も答えず、「他の皇族方に男子を望むべき」と言い出した。やっぱり男系カルトは女性を男子を産む道具としか見ていない。→ 山下晋司「男の子、男の子！」「３人じゃなくて４人目、５人目！」発言 https://t.co/GXn3lPQAM5 December 12, 2025

@makorin82582502 とにかく 秋篠宮 を皇室から追放しないとダメです国民の前に 皇族 なんて 何様なんですかクソくらいですよ。秋篠宮家は国民と皇室の関係を最悪にする存在でしかない。 December 12, 2025

モグラ叩きだなと思う
サマーズのデマを訂正してもしても次から次に出てくる

そして、それを傍目から見たらどっちもどっちに見えるらしい
皇室婆は愛子派も秋篠宮派もおんなじに気色悪いと
いう

しかし、また最近愛子派が
異様に増えた
そう感じません？
次から次に増えてる
5300万効果？ December 12, 2025

これ非商業で許可求める人って『公式の太鼓判押されてます』って肩書が欲しいだけなんよね。
『皇室・王室御用達』的なラベルと同じと考えてる人だよそういうの。
ただ、私は原作者は作品の創造神なので神の意に従うという意味で、○○は嫌がっているという情報が入ればやりませんし触りません。 https://t.co/f8SCUQSgbD December 12, 2025

皇室に納められたお鞄を、
今も作り続けています。

天皇陛下が英国にご留学なさった際に
お納めしたお鞄。
その製作を任せていただいたのが、
私たち銀座タニザワです。

当時の形を大切にしながら、
素材を変えつつ、今も丁寧に作り続けています。

150年を超えて続けてこられたのは、
国産・倭国製を選んでくださる方々のおかげです。

SNSという場からでも、当店を知っていただけたら嬉しく思います。

もしよろしければ、
そっと “いいね” を押していただけると励みになります。 December 12, 2025

@MPD_yokushi
いますか？
皇室に近い連中で
かきくけこに該当する奴
あいつらは
皇室 天皇上げしてる癖に
倭国が悪いと挑発
中国上げをする
矛盾するとなりますのでね
いますか？
皇室に関係がある
イニシャルKって？ December 12, 2025