現代社会 トレンド
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2025.12.09 17:00
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続編を観た勢いで、あらためて『ズートピア』を見返してみたのですが──やはりこの作品は“ただの動物アニメ”ではなく、むしろ大人にこそ刺さる物語だったと再確認。
かわいい動物たちの世界と見せかけながら、偏見、分断、レッテル貼り、マイノリティが抱える痛みetc…。当時のディズニーは、私たちがどこかで目をそらしていた現実に、ちゃんと向き合っていた。
2016年。移民問題、フェイクニュース、SNSの対立が深まっていた年に、この作品は公開されていて、癒しどころか、エンタメの顔をした“現代社会の教科書”みたいな作品である。
草食と肉食の対立。「ウサギに警察は無理」という排斥。「どうせ僕を信じない」と呟くニックの諦念。どれもファンタジーの話ではなく、私たちの日常のどこかにある感情とつながっている。
そして『ズートピア』のよいところは、視点によって景色が変わること。
子どもにとってはワクワクする冒険として。大人にとっては社会の縮図として。そして弱い立場にいる人には共感を。多数派の側にいる人には自分を見つめ直すきっかけを。
ただ多層的に楽しめるだけじゃなくて、作品そのものが“分断の時代”を映すメタファーとして成立していた。これこそが世界中で愛された大きな理由だと思う。
“違いを受け入れよう”と簡単に言わない。“共に生きる難しさ”からも逃げない。それでも前に進もうとするジュディとニックの姿が、そっと希望を渡してくれる。
続編を観た今だからこそわかる。ズートピアは、最初から“未来について考えるための映画”だったのだと思う。もちろんズートピア2のテーマもその延長線上にある。 December 12, 2025
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韓国ドラマは
日々の疲れにも効くって知っていましたか?
現代社会に必要なのは、努力でも根性でもなく、
やさしくてあたたかいドラマだったのです。
やさしい世界は
再生ボタンを押すということだけで、
はじめられるのかもしれません。
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プライムビデオで、
ヒーリングドラマ沼の入り口へ。
© CJ ENM Co., Ltd, All Rights Reserved December 12, 2025
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女のお気持ちを優先すると社会が壊れるのは周知の事実なんだけど、もしどうしてもお気持ちを汲み取れと言うのなら最低でも子どもを産んだ女のお気持ちのみにしておくべきだな。それが男児だと尚良い。
現代社会ってのは子どもを産まない女の意見がデカくなり過ぎて派手に歪められてるんだわ。 December 12, 2025
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長いので、ご関心あるかたに。
現代の倭国社会が右傾化している、という言い方がありますが、これは単に戦後教育や戦後思想が忘れられたために起きた、知的に後退した、といより根本的には、社会全体が世界をどのように理解し、何に意味づけを行うかという、その枠組みそのものがもう大きく変わってしまったことが背景での現象でしょう。
倭国が中国へ侵略したことや、東アジアで残虐行為を行ったことは歴史的に明確な事実です。しかし、こうした出来事は、いまの私たちの日常生活を支える倫理の基準としては、ほとんど働かなくなりました。むしろ、ニュースやSNSを通して触れる「中国がまたよく分からないことを言っている」という印象のほうが、人々の世界感覚をつくる要素になっています。倫理を支える感覚が変容してしまった。歴史が消えたのではなく、生活感覚や意味をつくる軸が別のところに移ったということです。
本来、過去と現在をつなぎ直す役割は知識人が担うべきものでした。しかし、戦後の知識人が大切にしてきた思想は制度化し、社会の変化に合わせて自分たちの枠組みを更新しにくくなっています。
かつての価値観や語り方だけを教条的に繰り返しても、現在の社会の感覚には届きづらいという問題があるわけです。ます、意味が感覚として構成されない。
ここで倭国の知的現象というか、よく話題に上がるのが「現代思想」とかですね。ヨーロッパ的な新しい思想がなんとかする的なのです。たとえばフーコーやドゥルーズとかです。彼らは社会の深層に潜む権力の働きを明らかにするうえで非常に鋭い視点を示しています。
ただし、社会の制度をどう設計するか、どのように合意を形成するかといった具体的な課題には答えを与えません。批判や分析には強いけれど、現実の社会をどう運営するかという実際の問題については、こうした思想はそのままでは使いにくい。そもそもそういうもんではない的に分離してしまう。知的であることはこと分離で担保されるかのように。
対して、米国思想のロールズやローティの議論とかは、現代社会の具体的な問題とより自然に結びつきます。ロールズは、多様な価値観を持つ人々がどうすれば公正な制度を共有できるかという視点から考え、ローティは、絶対的な正しさよりも、人々がどのように共同の生活を続けていけるかを重視します。分断が深まった時代において、こうした考え方は現実の制度づくりや合意形成に力を発揮します。が、まあ、あまり倭国では見かけないか、知的光景にうまく落ち着かない。
話戻して、現在の倭国で右傾化と呼ばれている現象も、昔ながらの国家主義がそのまま復活したというよりは、グローバル化が進むというか、行き過ぎた中で、国民国家という枠組みに再び人々が頼るようになった結果として理解したほうが自然です。あるいは「連帯」幻想でしょうか。これは倭国だけでなく、世界各地で見られる動きとも一致しています。
「右傾化」という言葉は便利ですが、それだけでは現在起きている変化を十分に説明できませんし、社会に通じもしないのです。過去の記憶と現在の感覚のあいだをどう繋ぎ直すか。社会がどのような新しい意味の枠組みを作ろうとしているのか。その別の知的模索のさなかに、私たちはいるのだと言えるでしょう。まあ、そう頭を切り替えるかという話でもありますが。 December 12, 2025
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@YS_GPCR 一昔前のように役割分担がしっかりあれば男性だけの国外退去不可は当然として受け入れられていたでしょう。
女性側が散々役割分担を否定してきた現代社会で育った若い男性達は『なんで男性だけ閉じ込められる?』と不思議に感じるのは当然の感情ですね。 December 12, 2025
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【あらすじ】
完璧な美貌と知性を持つグラッセ公爵令嬢ミレーヌ。彼女の正体は、過酷な現代社会を生き抜いた転生者だった。王太子との婚約という順風満帆な人生が一転、公衆の面前で屈辱的な破棄を宣告される。二度目の絶望を知ったミレーヌは、もはや涙を流さない。この世界を支配する不条理なルールを、己の頭脳で打ち砕くため、彼女は立ち上がる。
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※異世界転生ファンタジー小説 December 12, 2025
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『転生錬金少女のスローライフ』
現代社会で過労◯し、錬金術士になって過労◯し、三度目の人生を迎えたメリア。
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🔗https://t.co/ouUSHsl9og December 12, 2025
マシュありがとうございます😭🎶
嬉しい嬉しい!私がズトピにうるさいばかりに印象付けられてる笑
ズトピってリアルな現代社会を動物に擬人化してるのが面白いんですよ…!⬇️https://t.co/R2ZDSxhGfS
#マシュマロを投げ合おう December 12, 2025
「倭国の神々 封印が解ける」というテーマは、
倭国神話における特定の神(特に「封印された神」と呼ばれる瀬織津姫など)の復活や、現代社会のスピリチュアルな文脈で神々が再び注目され、その力が解放されることを示唆する概念で、漫画・アニメなどのフィクション作品の題材にもなりやすいですが、現実の神道や神話の解釈では、神々は常に存在し、特定の「封印」が解けるというよりは、祭事(出雲の神在祭など)や個人の信仰によって「顕現」するという捉え方が一般的です。
神話における「封印」の例
瀬織津姫(セオリツヒメ): 古事記には直接登場せず、その存在が隠され「封印された神」と言われることがあります。水辺の澱みを清める力を持つ祓戸の神で、近年その存在が再評価され、龍神との関係性も注目されています。
スサノオノミコト(素戔嗚尊): 高天原を追放された後、出雲でヤマトタケルノミコトの祖先神となり、多くの神話で活躍しますが、その荒々しい性格から「封印」や「解放」のイメージと結びつくことがあります。
「封印が解ける」の現代的な解釈
スピリチュアル・自己啓発: 現代人は本来持っている神聖な力(内なる神)を封じ込めていると考え、「封印を解き放つ」ことで本来の能力や幸運を引き出す、という文脈で使われます。
フィクション: 『アマテラス』や『ヤマタノオロチ』などの神話・伝承をベースに、封印された神々が現代に復活し、世界を救う・変えるといった物語が作られます。
現実の神社の祭り(神々の顕現)
出雲大社「神在祭(かみありさい)」: 旧暦10月(神無月)に全国の神々が出雲に集まるお祭り。稲佐の浜で神々をお迎えする「神迎神事」が行われ、これは神々が「現れる」「顕現する」ことを意味します。
まとめると、「封印が解ける」は、神話の神秘性や現代のスピリチュアルな願望を象徴する言葉であり、特に瀬織津姫のような「隠された神」の再評価と結びついて語られることが多いテーマです。 December 12, 2025
今回の法事の件で代々信仰してきた浄土宗について調べてみた。
浄土宗の開祖は平安時代後期(11333年)に美作国(現在の岡山県)久米南条稲岡庄に押領使・漆間時国(うるまのときくに)の長子として生まれ幼名を勢至丸(せいしまる)という法然上人です。
法然上人(勢至丸)が9歳の時に父時国が夜襲され枕辺で勢至丸に遺言を残します。
「汝さらに敵をうらむ事なかれ。これ偏(ひとえ)に先世の宿業(しゅくごう)なり。
もし遺恨(いこん)をむすべばそのあだ世々に尽きがたし。
早く俗をのがれ家を出て我が菩提を弔いみづからが解脱を求めよ」と。
この言葉に従い勢至丸は菩提寺で修学した後で比叡山に登って剃髪受戒し天台の学問を修めました。
久安6年(1150)18歳の時に黒谷の慈眼房叡空の弟子として法然房源空(ほうねんぼうげんくう)の名を授けられました。
この時代は政権を争う内乱が相次ぎ飢餓や疫病がはびこるとともに地震など天災にも見舞われ人々は不安と混乱の中にいました。
ところが当時の仏教は貴族のための宗教と化し不安におののく民衆を救う力を失っていました。
そうした仏教に疑問を抱いていた法然上人は膨大な一切経の中から阿弥陀仏のご本願を見いだし「南無阿弥陀仏」と声高くただ一心に称えることによりすべての人々が救われるという専修念仏(せんじゅねんぶつ)の道を見出し承安5年(1175)上人43歳の時に浄土宗を開いたとされているものです。
こうした法然上人の教えは、多くの人々の心をとらえ時の摂政である九条兼実(くじょうかねざね)などの貴族にも教えは広まっていきました。
しかし、教えが世に広まるにつれ、法然上人の弟子と称して間違った教えを説く者も現れ旧仏教からの弾圧も大きくなり後鳥羽上皇の怒りをかう事件を起こして建永2年(1207)上人は四国流罪となります(建永の法難:けんえいのほうなん)。
5年後の建暦元年(1211)に帰京するも翌年に病床についた法然上人は弟子の勢観房源智上人(せいかんぼうげんち)の願いを受け念仏の肝要をしたためます。
それが「智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし」と述べた『一枚起請文』(いちまいきしょうもん)です。
建暦2年(1212)80歳で法然上人は入寂されたと。
文暦元年(1234)源智上人が荒れるがままの墓所を修理し遺骨を納め仏殿や総門を建て知恩教院大谷寺と号して法然上人を開山第一世と仰ぎ在るのが総本山知恩院であると。
法然上人が開いた「南無阿弥陀仏」と声高くただ一心に称えることによりすべての人々が救われるという専修念仏の道の教えは現代社会においてはお金を要求するだけで読経も上げない僧侶の存在は「道」から外れていると言えよう。
宗教界において総本山知恩院のコンプライアンスが問われる残念な事態にある様に私は思う。 December 12, 2025
[倭国語訳]
ドルフィン誘拐団(シン・ウソク監督)側の主張
① 1枚目の内容
被告側(ドルフィン誘拐団、シンウソク監督)は次のように述べた。
「ドルフィン誘拐団は広告および映像制作会社として、原告(ADOR)と利用契約に基づき、NewJeansの“Ditto”“OMG”に関するミュージックビデオを制作した。
そして Apple と原告は2023年5月頃、Apple の iPhone 14 Pro を使用して原告所属 NewJeans の新曲“ETA”ミュージックビデオを撮影し、このミュージックビデオを iPhone 14 Pro 製品の広告に活用するという広告契約を締結した。
原告は2023年5月10日、ドルフィン誘拐団に“ETA”ミュージックビデオの制作を依頼した。」
さらに被告は続けた。
「“ETA”ミュージックビデオを企画した被告シン・ウソクは、単に撮影機材として iPhone を使うということを超えて、現代社会でスマートフォンが持つ意味、その影響力から生じる問題、噂による危険性に関するメッセージをミュージックビデオに込めようとした。
原告と被告、そして Apple の担当者たちは2023年7月3日午後、HYBE の事業下にあった原告のスタジオで“ETA”ミュージックビデオを共同でレビューし、関連内容を協議するための会議を行った。
当時の参加者は、ドルフィン誘拐団の代表シン・ウソク、原告の代表理事、Apple 本社のマーケティングコミュニケーション副社長、Apple の広告代理店の局長などだった。」
② 2枚目の内容
被告側は次のように説明した。
「当時の会議でレビューされた映像は、この事件の監督版映像に該当する “ロング・エンディングバージョン” であった。
‘ETA’公式ミュージックビデオに約10秒ほど追加された結末部分が含まれている映像である。
会議の参加者たちは、公式ミュージックビデオは結末の一部シーンを除いて公開することで合意した。」
そのため、
「本件映像の権利は原告と被告ドルフィン誘拐団が、公開時点・公開方法に関して Apple の広告キャンペーンが終了した後に、監督版を公開するのが適切だと判断した時期、また内容は公式版に含まれなかった一部場面が含まれる “フルバージョン” をドルフィン誘拐団の YouTube チャンネルに監督版としてアップロードすることで合意した。」
被告側の主張:
「監督版の公開は Apple とは無関係であるため、監督版では Apple のブランドロゴを削除することにした。」
さらに、
被告らの動画アップロードと合意の説明に関連し、原告側が「関連動画を削除し、立場文を投稿せよ」と要求したため、ドルフィン誘拐団は2024年8月31日に該当映像を YouTube から削除した。
しかし翌日9月1日午後9時頃、原告は、
「NewJeans が出演したすべての映像の著作権は原告にあるため、原告が運営するチャンネル以外にはアップロードできない。合意されていない違法映像を迅速に削除しなければ、民刑事上の法的責任を問う」
と通告した。 December 12, 2025
「ズートピア2」
本当に素敵な映画。
ミステリー的なおもしろさ、現代社会の問題を提起するようなテーマ、個性的で魅力的なキャラ、様々な作品のオマージュなど観ていて心地いい。
上映後に後ろの女の子達の「ニックを見習うように彼氏に観てもらう!」発言が微笑ましかったなー😄
#ズートピア2 https://t.co/GzhoUqOt4J December 12, 2025
【ヘルムート・マルコ、今年度を最後にレッドブルを離脱へ】
レッドブルのヘルムート・マルコ氏はレッドブルで絶大な権力を保持し、これまで数多くのドライバーを育成組織からF1へとステップアップに導いた。そんなマルコ氏に関してSky Sports Newsは2025年度末が確認されたことを報じた。
噂されている情報をまとめるとマルコ氏は先日マクラーレンのドライバー育成プログラムの離脱がマクラーレンにより発表したアレックス・ダンとレッドブル本社の合意なしに契約を締結。その結果レッドブル本社は契約解除をする動きを見せ、その際の違約金が数十万ユーロを超える巨額の違約金が発生したことでマルコ氏は会社のお金を使用して無断で契約を結び、尚且つ後処理の形で会社のお金を使ったという現代社会ではあるまじき行為を重ね、その結果レッドブルの経営陣の怒りを買ったと噂がされている。
しかしこの噂に関しての信憑性は薄く、ただSky Sports Newsが報じている様に契約満了を待たずにヘルムート・マルコ氏がレッドブルを今年度限りで離脱することはほぼ確実とみられる。
#f1 #f1jp
📷: Sky Sports December 12, 2025
SPドラマに大好きな若菜さんがご出演されるので全10話視聴し予習しました🫡 現代社会における問題を扱っているからこそすごくリアルに感じられるストーリーで引き込まれました。先日公開された緊迫感溢れるトレーラーを何度も拝見しながら胸を高鳴らせています♥️#ラストマンはじめました @LASTMAN_tbs https://t.co/GlA9duDxHt December 12, 2025
2025/12/5 176日目✨
寒さ厳しい長野です❄️🥶❄️
❄️今日の街頭演説❄️
「韓鶴子総裁は、神の一人娘」
皆さん、こんにちは。
私たちは、世界平和統一家庭連合・長野教会の信徒です。
今日は、家庭連合の韓鶴子総裁について、皆さんに少しご紹介したいと思います。
私たちは韓鶴子総裁を、
「独生女(神の一人娘)」「平和の母」「Holy Mother Han」
とお呼びしています。
イエス様が全人類の救い主として来られたように、Holy Mother Han もまた、世界を愛で満たし、人類の争いの歴史を終わらせ、すべての人が神のもとに帰り、幸福に生きられる時代を切り拓くために来られました。
家庭連合では、神様を 「天の父母様」 とお呼びします。
神様には父の厳格さと共に、母の優しさ、包容し赦す愛があるからです。
聖書ではイエス様を「神の独り子」と記しますが、神様は歴史を通じて、女性としての母なる愛を完全に表す存在――
独生女(神の一人娘) を準備されてきました。
その使命を担っておられる方こそ、韓鶴子総裁です。
韓鶴子総裁は三代続く敬虔なキリスト教家庭に生まれ、幼い頃から「神のために生きる」という深い信仰心の中で使命を自覚し歩んでこられました。
そして1960年、文鮮明総裁とご聖婚され、お二人は人類史上初めて 「真の父母」 となられました。
これによって、救いは個人から家庭へと広がる、“家庭救済の時代” が始まりました。
■ なぜ今、“神の一人娘”が必要なのか
現代社会では、心の不安や孤独が広がり、性や家族の在り方にも深い迷いが生じています。
家庭が十分に機能せず、人と人のつながりが弱まる中で、国際的な対立や身近な犯罪も増え、社会全体が不安を抱えています。
こうした混迷の中で、私たちは気づきつつあります。
どれほど経済が潤い、制度が整っても、心の痛みや葛藤、孤独は癒せない――と。
今求められているのは、
人を包み、癒し、和平・和睦・和解へと導く、「母の愛」 です。
韓鶴子総裁は、その母なる愛をもって、宗教や民族、国家の垣根を越え、世界の人々を結び付けてこられました。
国連NGOであるUPF、さらには世界の女性を支える女性連合など、多くの平和運動を率いてこられたのです。
韓総裁の歩みは、誰かを排除するためではなく、すべての人を神の子どもとして迎える社会を築く道 そのものです。
だからこそ私たちは、韓鶴子総裁を 「神の一人娘」 として敬い、その生き方から学んでいます。
■ いま韓国で起きている“宗教弾圧”
しかし現在、韓国では深刻な宗教弾圧が起きています。
犯罪の有無ではなく、政権と立場が異なるだけで、韓鶴子総裁は拘置所に収容されています。
こうした不当な拘束に対して、
世界中のキリスト教の牧師たちが拘置所を訪れ、韓総裁のために祈り、解放を訴えています。
面会した牧師たちは皆、こう証言しています。
「励ましを届けに行ったはずが、かえって韓総裁から愛と勇気をいただいた。その姿はまさに“実体聖霊、神の一人娘、平和の母”そのものだった。美しく光り輝いておられた。」 と。
皆さん、韓鶴子総裁が世界でどのように敬愛されているか、ぜひ知っていただきたいと思います。
🇺🇸トランプ大統領の盟友、マーク・バーンズ牧師は、拘置所訪問🇰🇷後、家庭連合の信徒に
「兄弟姉妹の皆さん、何よりもトランプ大統領が皆さんと共にあることを信じて下さい。そしてそのことを堂々と伝えて下さい。米国🇺🇸は「平和の母」と共にいます✨」
と語られました。
今、韓総裁の自叙伝をお配りしています。
倭国ではほとんど報じられない真実が記されています。
どうかその生涯に触れ、
“世界平和のためにすべてを捧げた一人の女性” の歩みを
知っていただければ幸いです。
本日はご清聴、ありがとうございました。 December 12, 2025
小学生の道徳レベルの話でいいなら
「人の嫌がることはやめよう」
で終わるけど、現代社会を生きるマトモな大人なら
「世の中には『嫌だから』だけじゃどうしようもないこともあって、その線引きのために法がある」
くらい学んでてほしい
いつまでガキの気分なんだ December 12, 2025
なんだかんだで休めなかった…の月曜日
ようこそ…
安全と健康な(訳がない)冒険の世界へ
#小説家になろう
https://t.co/B3hW18fg9O
#カクヨム
https://t.co/m3c6sw6Wue
#ノベルピア
https://t.co/kJ1AxayR75
現代社会を匂わせるハイファンタジー
不定期連載ですが
ぜひご一読ください!
#小説宣伝 https://t.co/HLMbL3lYPO December 12, 2025
『歴史修正ミュージアム』一周め。
タイトルに一抹の不安を抱えながら買ったものの、読み始めてびっくり。変革を迫られた欧米のミュージアムやアーカイブが自身を連帯の場として現代社会にひらこうとする実践についてのルポエッセイだった!
まるで展示を一緒に観ているかのような詳細な描写が嬉しい🐝 https://t.co/O5uBSfKI0K December 12, 2025
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